كلام كلاما كان الضمير يمتص الآلام كلام ينعي تسفيه الأحلام بأنين صامت ينفي الهزيمة الان الا تعرفني الا تذكر عملي أنا أتكلم بالانا ليست الانا تكبرا ليست الانا تعنتا ليست الانا تعسفا ليست الانا تجبرا ليست ما قال الشيطان بل انا الانا تحمدا وتشكرا انا الانا صدقا وتمكنا انا الانا اعترافا وفضلا انا الانا خشوعا للموقف انا الانا إظهارا للحق ومحقا للكذب أنا من بلاؤه حسن أنا من عبأ الشعب وحمسه فثار أنا من تحدثت بالحق والعدل والايثار أنا من اقام ثوار الحق واقعد الظلمة الأشرار أنا بشير الثورة والبلسم الشافي للثوار أنا من تحدث في القنوات ضد الضلال أنا من صوب ضد الظالم فاصاب منه المرام أنا من اذا تحدثت طرب لكلامي الانام أنا من ثار على الظلم وثار أنا من كان يوزع السلاح والأموال ليحمي الثائر الدار أنا من اذا صرخت امرأة أقمت العالم لنصرتها في توها الان أنا من اذا تحدث أثلج القلوب بحق الكلام أنا من قدت معركة النصر والانتصار من شهد بحسن عملي القاصي ثم الداني من بقى معارض سبعة وثلاثون عاما من بقى على المبدأ بلا تململ ضد الدجال من اذا وقف علم الناس ان الحق منتصر لا محال من أعطى الحق للمظوم وخسف الارض بالطغيان أنا بن سبعة عشر فبراير ثائر على الظالم أينما كان انا من بهمتي تسمو الهمم انا من لكلمتي تصحو الذمم انا موقفي موقف القيم انا حامي حمي المروأة في المحن هل عرفت من انا الان هل عشت عباراتي فصارت لك أمجادا هل رأيت فيّ حب الخير للإنسان هل لامست وطنيتي تعلو الى سماء الثورة بلا عنان أيها السائل ثورتنا ضد الظلم مستمرة الان بلا توقف مستمرة الان كتبه بشير رجب
اقبل رمضان فهلاله غيلاء يحاكي الزمان صبحه ومساه الى فضل اضعافه هوجاء الى صائم منعه السقاء الى قلوب لها ذكر الله دواء بحب التضحية والصوم وجاء نهنئ الجميع برمضان سحره وضحاه في رمضان كان نصر ثورتنا الغراء نهنئ الشهيد بجنة غناء رمضان كريم وروحه رجاء نبارك رمضان اليكم ايها الاصدقاء كتبه بشير رجب
جميل ان يكون اليوم احتفاء ان تكون الحبيبة فيه زهاء ان تعانق الارض السماء ان تطول المياه الثياب ان اجلس اليها تحادثني هواء ان رشيقة القد تلعب بالماء ان تمرح في فيافي الأمراء ان تقف للكاميرا مواقف خيلاء ان اصور معها صور للذكرى ولما تحدثت جميلة العبارات حديثها مفعم بالحيوية والنبرات تسلم علي ذا وذاك وتلوم على من ليس له وفاء حديتها يداعب الشجون والأحلام في قرب محبوبتي سكينة ووصال وبلسم عشق وهيام وجنة غناءة بالحنان وطموح جامح كسر اللجام في عشق حبيبتي لا اُلام كتبه بشير رجب
تعود المياه الى سواقيها وتثمر البذور وتزهر الحدائق والروابي والسهول وتعود بلدي الى دولة القانون وتختفي مناظر السلاح الملعون الى مكان سحيق بعيد عن العيون وتنتخب حكومة وطنية ذات شجون يلتف حولها الثوار والآمون ويباركها كل الناس والعادون وتعطي حقوق الانسان حقا مضمون وتغدق على الشعب الاموال والمأون ويذهب الطحالب الاشرار عن ليبيا بعيدا يسحقون وتندمل الجروح .... وتكفكف الدموع ويبقى علم بلادي خفاقا مصون كم من شهيد قتل في الوغى عينه تدمع حنون تغني روحه في جنات وعيون اهديكم السلام ايها الليبيون ... اني انظر اليكم هل انتم متعظون اهدرت دمي لتتوحدوا قومي ولا تختلفون ان روحي تتحدث اليكم هل انتم مستمعون لا شقاق ..لا قبلية .. لا ظغون هل انتم واعون لا ظلم اليوم ... لا تعذيب لا وأدا للحق لا مظلوم ان روحي تتحدث اليكم هل انتم سامدون شدوا على الحق وعلى الصراط المبين لا تتفرقوا لا تتقاتلوا لا تسرقوا لا تعتدون فاني مراقبكم من جنات .. من الفردوس الاعلى هل تعلمون ياهول من يعبث بدمي وبما قدمت لله ثم الوطن المصون لا تكفروا بحقوقنا فانكم الينا عائدون قتل ودمار وسرقة ورعب الا تستحون اصحابي اخواني احبائي اقربائي شعبي يرمزون هبوا من معاقلكم كي تقوم دولة الحق والوفاء والقانون لا تنسون دمي فان ارضكم من رفاتي فلا تتغطرسون وهذه وصيتي لكم فهل انتم متعظون
يامعشر الثوار ياملح البلد ما يصلح الملح اذا الملح فسد انتم ملح هذه الثورة اذا انتم فسدتم من ذا الذي يصلح الثورة . لقد فرضت عليكم ثورة 17 فبراير اخلاقا حميدة لا يمكن للثائر والمواطن الليبي الشريف ان بهملها في معاملته وانه اذا تعرض احدكم لانسان احمق يريد استفزازه يجب ان يكون كما قال الشافغي ر: يخاطبني السفيه بكل قبح * فأكره أن أكون له مجيبايزيد سفاهة فأزيد حلما * كعود زاده الإحراق طيبا
فما احوج بان يكون الثائر "كزرع اخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع نباته" عندي تصور للثائر بان لا يكون همه الغنائم والقفز في بيوت الذين ظلموا انما ان يكون صاحب رسالة نشر العدل وحقوق الانسان في ليبيا والعالم كله. كنا نقول يالله كن معانا ضد القذافي واعوانه وان كل من ظلم وسيظلم في ثورة 17 فبراير سوف يكون من اعوان القذافي ضد ثورتنا ثورة الحقوق والعدل والمساواة واعطاء كل ذي حق حقه. ان يرد المظالم الى اهلها لا ان يستحل اموال الناس بان يصنفهم خضر ويتتبع اخطاءهم لايقاعهم في الخطأ والاستيلاء على سياراتهم واملاكهم. الثائر من نصر الحق وقهر الظالم والظلم. لا نقابل الثقافات بالجراد ولا بقوة السلاح وانما نقابل ثقافة بثقافة اخرى وليس بالنار والتعذيب والحديد. لقد كان هذا في عهد القذافي فاذا فعلناه فما الفرق بينا وبينه اذن. ولكن من يريد قتالنا بكلاشنكوف سوف نقابله بميم ط ومن يريد قتالنا بميم ط سوف نقابله 32 ومن يريد قتالنا بالراجمات سوف نقابله بالطائرات ونقول للطحالب لا ترفعوا السلاح ضدنا ولا تكيدوا لنا فإننا سوف لن نعود للقيود. يا شعب ليبيا ... ياثوار يامن استرخصتم حياتكم في سبيل احقاق الحق وقول الحق والثبات على الحق يامن اعطى حياته رخيصة في سبيل الله وفي سبيل ان يعطى كل ذي حق حقه ياهل الصفاء واهل النقاء ياهل النهى والالباب ياهل الطريق الحق المبين يامن ثرتم على الظالم ولقنتموه الدورس. يامن يُضرب بكم الامثال في الدوائر العسكرية العالمية ويرجف مما فعلتم الرؤساء ووكالات الاخبار لا تخيبوا رجاءنا فيكم لا تعبثوا بهذه الثورة الربانية .... لا تتركوا مجالا لتطبيق ما وسوس به القذافي للطحالب بان يفسدوا هذه الثورة المجيدة......... التي قامت لتحيي الابطال الذين استشهدوا والذين ينتظرون احدى الحسنيين "رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا" ياشعب ليبيا ياثوار "قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا " اندعو القومية والانشقاقية والفئوية والتعصب للقبيلة والاحتكام للسلاح " بعد اذ هدانا الله " الى ثورة ربانية مبادئها مبادئ القرآن سلوكها سلوك اهل الحق والعدل والمساواة طريقها طريق السلامة والهدى والافراح والزغاريد. اتجاهها اتجاه الحب والاخاء والسماحة والولاء للحق ونصرة المظلومين, انبيع كل هذا بحفنة مال او بقالب ذهب, انشتري شقاؤنا وحرب اهلية مسلحة ونبيع هناؤنا ووحدة وطننا ووكرنا وازدهار بلادنا. او تريدون ان تكونوا "كالذي استهوته الشياطين " استهوته شياطين المال شياطين الذهب شياطين السلطة شياطين المكيدة والدسيسة, شياطين العبث بحقوق الناس, وقول ... اني ثائر فكل ما في ليبيا من حقي, وليس لغيري الحق فيه, وان كان له الحق فبعدي ليس قبلي. كالذي استهوته شياطين الظن السئ, شياطين تصدر الامور, وان لا شئ سيكون الا باذني. او تكونون مثل " حيران له اصحاب يدعونه الى الهدى ءأتنا " ارجع ايها الثائر الى صوابك فاننا دعاة سلم وسلام لا دعاة حرب وفوضى اننا من طلق الدنيا الهزيلة لا من اقبل على عروشها المشينة. اننا من "قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء" "قل ان هدى الله هو الهدى وامرنا لان نكون مسلمين" فياايها الثائر المحب للخير كن كما علمك الله ان تكون صنديدا مغوارا لا يُـظلم احدا امامك ولا من خلفك وحافظ على لحمة الوطن ليس هناك بنغازي او طرابلس او غرباوي او شرقاوي كلنا في ليبيا وكلنا لنا نفس الحقوق والواجبات. لا تتركوا ثغرات في الكلام يدخل منها الشيطان ووسواس القذافي اللعين. فقد اقسم بان يشحنها حربا اهلية بين القبائل والناس نرجوا منكم ان لا تصدقوا ظنه عليكم وقد قبر واندثر في التراب بلا رجعة. لا تتركون كلابه يهنشون القبائل الليبية واللحمة الوطنية ويفرقونها كما يشاؤون. ان عبدالله ين سلول تمثل في القذافي بل ا ن ابا جهل تمثل في القذافي بل ان الشيطان الاكبر قد وسوس على لسان القذافي ليقتل الليبييون بعضهم بعضا. ان من تربى في عهد القذافي قد شرب من حليب الشياطين الا من تاب ورجع. انياب الشيطان القذافي المسعور لا زالت مغروزة في جسد الشعب الليبي. واخراجها من جسد الشعب هو شغلنا الشاغل. ان القذافي انتهى لكن الذين يزعزعون السلام في ليبيا الان هم انياب القذافي المسعورة التي لابد من ان تقلع. ان من يطلق الرصاص اليوم انما يريد ترويع الناس ويريد خلق فوضى وبلبلة ويريد احداث حوادث جرحى وقتلى وهذا لا يصب في مصلحة ثورة 17 فبراير. ان من يرفع السلاح ويطلقه في الهواء او ضد احد المواطنين لهو من الطابور الخامس الذي اقسم للقذافي الا تنجح ثورة 17 فبراير. ونقول لاتباع القذافي انكم ساندتم الظلم فترة ليست بالقصيرة وان القذافي لو قال للمتظاهرين انتم تطبقون قولي السلطة للشعب وسلم الحكم لهم وطلب منهم ان يتركوه يعيش في ليبيا بامان لعفلوا في ذلك الوقت ولكانت منه حسنة ولكنه اخلد الى الارض ونطق نطق الشياطين فقال نحكمكم او نقتلكم وان هؤلاء جرذان وانهم يستعملون حبوب الهلوسة وامر مرتزقته بان تقتل كل ليبي شريف لا يريد قتل ليبي او لبية واغرى الفاحشة والفسق والفجور وامر مرتزقته بان يغتصبوا النساء والرجال وان يتبعوا سياسة الارض المحروقه. ان القذافي الذي تتبعونه شيطان ناطق وهو اليوم بين يدي رب العالمين وان الناس لا زال يطالبونه في الدنيا والاخرة بحقوقهم فلا مرد له ولا توبة له ولكن هناك توبة لكم . ارجعوا عن سوء نيتكم بانكم كنتم تتبعون احد الدجالين الذين ياتون قبل الدجال الاكبر. الم يشرع لكم وقال البيت لساكنه واكل اموال الناس بالباطل الم يغري الفسق والفجور ويقتل الابرياء على مرآى ومسمع منكم. ان المرتزقة الافريقيين ومرتزقة دول البلقان والسرب وابناءهم الذين بحوزتنا اليوم لم ياتوا لاجئين وانما اتوا ليحموا الظلم والتعسف القذافي. بقاء هؤلاء خطر على البلد وامن البلد وانه لابد من تقديمهم للعدالة ومطالبة العدالة بان تتخذ فيهم اجراء ترحيل سريع هم وابنائهم ومن ولد في ليبيا منهم طيلة الاربعين سنة يجب ان يعامل بالمثل. أيها المواطن الشريف ايها الثائر المحب للحق اسمعوا وعوا: هذه ليبيا قد تحررت "وقد رجعنا من الجهاد الاصغر الى الجهاد الاكبر" من ثوار ينتصرون بقدرة الله وبآلة السلاح على القذافي الى ثوار مدنيين ينتصرون في بناء دولة مدنية حديثة تؤسس على العدل و...... ان لا ظلم اليوم ان لا يتكلم السلاح بعد هذا اليوم. ان لا يتكلم الميم ط بعد هذا اليوم. ان لا تتكلم المدافع بعد هذا اليوم, ان لا تتكلم الجيلاتينة بعد هذا اليوم. ان يرجع السلاح الى غمده .. الى مخزنه تحت الارض. ان يدفن هو ذخيرته آدان منا بان ليبيا اصبحت دولة مدنية ... اصبحت تعانق الازدهار ... اصبحت ملادا آمنا لابنائها وبناتها... اصبح الليبي قوي بمدنيته وحضارته التي يؤسس لها الدولة. ايها الثائر الذي بين جنبيه شكوك ومواويل وظنون واساطير: ان في اعطاء حقوق الاخرين حفاظا على حقوقك ان في احترام الاخرين احترام لك ولاهلك ان في توفير الحماية للاخرين توفير الحماية لك ولاهلك لا تبيع الامن والامان بمقتنيات تعبث بها او مالا ان في صون اطفال الاخرين صون لاطفالك ان في الاستماع لوجهة نظر الاخرين استماعا لوجهة نظرك ان في الاحتفاء وبالاخرين احتفاء بك ورفع مكانتك امامهم ان لا تهاجم الناس حتى لا يهاجمونك ان لا توجه اتهاما الا وانت متاكدا تمام التاكد ان في حرصك على سلامة الوطن حرصك على سلامتك ان من اخذ شئيا ليس له حق فيه لابد له من رده فردوا الامانات الى اهلها انه خير للسارق بان يقطع يده بنفسه بدلا من ان يسرق ... فقد تكفل الله بالرزق انه خير لمن يحكم البلاد بان يقدم استقالته بدلا من ان يترك الناس بدون مرتبات شهرا وشهرين واكثر لا تسالوا الناس الصبر وانتم من وثب على الحكم لم تلبوا احتياجات المواطن للمواطن حق التضرر من الحاكم ومن الدولة ياويل من يعبث بحقوق الناس فانا عازمون على اسقاطهم. يجب تعجيل القضاء ان المجلس الانتقالي يجب ان يمتنع عن التصدر كانه وزراة خارجية. وان المجالس المحلية سوف تستمر معنا حتى بعد سقوط المجلس الانتقالي وانتخاب المؤتمر الوطني فيجب انتخابها.
